חֲדָשׁוֹת

זעקת הטבע העטורה במדינה

זעקת הטבע העטורה במדינה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

באקוודור לטבע יש זכויות, כמו גם לחברות או ליחידים. מה זה אומר? במבט לאחור לעשר שנים של חוקה שנכתבה על פי עקרונות החיים הטובים.

אנו מתחילים במאמר 71 לחוקה האקוודורית:

לטבע או לפאצ'ה מאמא, שם החיים מועתקים ומתבצעים, הזכות לכבד את קיומם באופן מלא ולשמור ולהתחדש את המחזורים החיוניים, המבנה, הפונקציות והתהליכים האבולוציוניים שלו.

כשנוסח זה נדון לפני עשר שנים במדינת האנדים, עורכי הדין ראו זאת בתדהמה. "הם משוגעים," לעגו לרבים. "לגוף משפטי יש זכויות וחובות. אז מה חובות הטבע? " מצד שני, נציג הקונפדרציה הלאומית הילידית באקוודור (CONAIE) כמעט ולא שמע על הדיונים על החוקה החדשה, הוא שאל בהפתעה: "מבחינתך לטבע עדיין אין זכויות?

לא. באותה תקופה לטבע לא היו זכויות. חוקי הסביבה אמנם היה קיים, כמו במדינות אחרות, אך הטבע לא היה כישות משפטית עצמאית. זה השתנה בספטמבר 2008, כאשר 64 אחוז מהמצביעים אישרו את הצעת האסיפה המכוננת ואישרו כי כן, לטבע יש זכויות. על המדינה לראות בה נושא, ולא אובייקט, כלומר באותן זכויות שעד אז היו שמורות לאזרחים, חברות ומוסדות אחרים. אקוודור, עם החלטה זו, גרמה לרעידת אדמה חזקה, לא רק באזור. זו הייתה המדינה הראשונה על הפלנטה שעוגנה בזכויות הטבע בחוקה שלה.

הוא תוכנן להיות רק דיון

הרעיון להכפיף פסיקה מערבית להרחבת אופקים ולהענקת זכויות לטבע לא הגיע ישירות מעמי הילידים באקוודור, כפי שמקובל להניח (ראה "חיים טובים, חוסר אמון, מדינות כושלות"), אלא ממדינה. לפיהן כמה מדינות באמריקה הלטינית הונחו במשך זמן רב: ארצות הברית. מחוז טמקווה, במחוז פנסילבניה, בשנת 2006, כבר הכיר בטבע כישות משפטית (באנגלית). מה שהיה תגובה לזיהום שנגרם בעקבות הצטברות שאריות ביוב שהופקדו במכרות פחם נטושים ישנים. וזה באזור שנשלט על ידי הרפובליקנים.

"אז", מדגישה נטליה גרין, "היוזמה אפילו לא הגיעה משמאל." גרין עובד בארגון CEDENMA (רכז הארגונים להגנת הטבע והסביבה באקוודור) ובעלים משותף של מסעדת מזון אורגני בפאתי קיטו. המדען הפוליטי, שהתמחה בשינויי אקלים, ייעץ לפרלמנטרים בעריכת החוקה החדשה לפני עשר שנים. "באמת רק רצינו להעלות את הנושא לסדר היום הפוליטי", נזכר גרין, שעבד באותה תקופה בעמותה. "איש לא ציפה שהחוקה תכלול זכויות טבע." אבל הרגע היה מתאים והייתה גם האפשרות "לדמוקרטיזציה של החברה ולהתחשב בקולם של עמי הילידים."

זה שכנע את חברי האסיפה.

"זה היה כאילו שמרנו על עבדות, אבל מאפשרים למחזיקי העבדים רק שלוש ריסים ביום במקום עשרה."


נטליה גרין, מדענית פוליטית, אקוודור

מאז היו יותר מ -25 תיקים בבית משפט ברחבי הארץ. ההליכים נערכו לשחיטת יגוארים וקונדורים - שניהם בעלי חיים שאוימו בהכחדה - על מות כרישים בגלפגוס ועל כרייה בלתי חוקית.

המקרה להפקת זהב בנהר לבן, אזוואי, השנה. שם הכורה הסיניכריית אקולוגית זה התחיל בניצול, מבלי שהתייעצו עם האוכלוסייה בעבר. התושבים פנו לרשות השופטת וזה הסכים איתם. השופט קבע כי משאל עם היה הכרחי בהחלט עבור פרויקטים כאלה;כריית אקולוגית זה לא היה מורשה להמשיך לחפור. פסק דין זה ראוי לציון מכיוון שמבחינת השלטון המרכזי בקיטו,נהר לבן זהו אחד מחמשת פרויקטים של כרייה "חשובים אסטרטגית".

המחלוקת פחות הייתה התביעה הראשונה בנושא זכויות הטבע בשנת 2011, כשבמהלך הרחבת הכביש המהיר בדרום המדינה, הושלכו החורבן והחומר שנחפר ישירות לנהר וילקבמבה. שני תושבים מקומיים - במקור מארצות הברית - הגישו תביעה נגד הממשלה האזורית האחראית. בְּהַצלָחָה. בפסק דינו כתב בית המשפט המוסמך כי "הנזקים הנגרמים (לטבע) הם נזקי דורות, המורכבים מאלה שמשפיעים על רקע עוצמתם לא רק על הדור הנוכחי, אלא השפעותיהם ישפיעו על הדורות הבאים. ”.

נטליה גרין מסבירה שעם הטבע זה כמו עם ילדים. "לשניהם אין קול משלהם ולכן הם תלויים בתמיכת מבוגרים."

סתירות החוקה

בינתיים, מרבית המשפטנים במדינה קיבלו את המצב המשפטי החדש. "עם הדור החדש של עורכי הדין", אומר גרין, "הטבע הוא כבר חלק מההבנה המשפטית." הקשיים הגדולים ביותר, הוא מדגיש, הם התיאום בין עורכי דין, ביולוגים ומומחים אחרים. שופטים, אומר גרין, חסרים הכשרה ועדיין מעטים התיקים בהם הם יכולים להתייחס.

בנוסף, ישנם עורכי דין הממשיכים להתעקש כי ניתן להגן על הטבע גם באמצעות חוקי הסביבה. גרין מתנגד לטענה זו ועושה השוואה נועזת: חוק הסביבה, אומרת אם לשניים, אינו אוסר על שימוש בארסן, אלא רק קובע ערכים מרביים. "זה היה כאילו שמרנו על עבדות, אבל מאפשרים למחזיקי העבדים רק שלוש ריסים ביום במקום עשרה."

מה שמביא אותנו לנקודה מכרעת של החוקה האקוודורית: להיות כלי של הציוויליזציה המערבית, שאימץ את עקרונותחיים טובים של קהילות הילידים. בתורו, ברור ומפחיד שעמים ילידים צריכים לתהות, גם בימינו, אם לטבע יש זכויות בתרבויות מערביות. אך דווקא מכיוון שבמקומות מתועשים המגע עם הטבע ולכן הבנת מחזוריו אבד, מאמר חוקתי מקביל עשוי להוביל לחשיבה מחודשת. "אם תעגן את זכויות הטבע בחוק", אומרת נטליה גרין, משוכנעת "שבב התפיסה ישתנה."

ברמה הבינלאומית אקוודור זכתה למחיאות כפיים ומצאה חקיינים לחוקה שלה. בניו זילנד ובהודו יש כיום נהרות המסווגים כישויות משפטיות; בנפאל הושקה יוזמה להכרה בזכויות הטבע באמצעות תיקון חוקתי. ובארצות הברית, אחרי טמאקווה, כמעט 40 קהילות נוספות כללו זכויות טבעיות בפקודות העירוניות שלהן.

ברמה העולמית, בוליביה (2009) היא המדינה היחידה שהלכה בעקבות הדוגמה של אקוודור עד כה. אך אם נעבור לעובדות, אקוודור, כמדינה חלוצה, עדיין מבקשת עקביות עם החוקה שלה. זה מוכיח את המקרה שלנהר לבן, שם הציגו משרד המכרות והמשרד לאיכות הסביבה ערעור לפסק הדין שהפסיק את ניצול הכרייה (שנדחה). "המדינה לא השקיעה מחשבה רבה בשאלה מה המשמעות של זכויות הטבע באמת", אומרת נטליה גרין. כמו כן, לא נעשה כל מאמץ לקחת את הטבע בחשבון בפרויקטים הגדולים של המדינה. "הטבע צריך להיות על השולחן במהלך כל המשא ומתן."

כאשר לפני מספר חודשים, נציגי זכויות הטבע מרחבי העולם, נפגשו בסימפוזיון בקיטו לציון יום השנה העשירי לחוקת אקוודור, המשפטנים הנוכחים הדגישו כי אקוודור השיגה הרבה מאז 2008. כדי לפייס - אחרי הכל, האמזונס עדיין מבוקשת מאוד לניצול חומרי גלם - זכויות אדם בינלאומיות הוזכרו, שהיו קיימות מאז 1948 אך עדיין לא מכובדות במקומות רבים. "ובאמת, אנחנו לא צריכים לתפוס את ההלכה בנפרד", אמר אחד המעריכים, "אחרי הכל האדם והטבע הולכים יד ביד."

עוד מידע:

מאת רומנו פגניני


וִידֵאוֹ: מסר ממצדה (יולי 2022).


הערות:

  1. Grom

    אני מאוד מודה לך על המידע. זה מאוד הועיל לי.

  2. Tazilkree

    אני חושב שאתה עושה טעות. כתבו לי ב-PM, אנחנו נתקשר.

  3. Eldridge

    תשובה מהירה, תכונה של כושר ההמצאה;)

  4. Miles

    מחשבה חסרת מזל

  5. Bearacb

    אנחנו עוד נראה

  6. Doumi

    אני חושב שאתה טועה. אני יכול להוכיח את זה. כתבו לי ב-PM, נדון.



לרשום הודעה